Conversation avec des apostats de l'islamisme : de l'endoctrinement au combat pour la liberté
Florence Bergeaud-Blackler, présidente du CERIF aborde la question sensible de l’apostasie dans l’islam. Dans les pays musulmans elle peut être passible de mort. En France, malgré l’absence de peine judiciaire, elle reste un sujet tabou souvent associé à des pressions familiales, sociales ou communautaires, voire à des menaces graves.
Deux invités, Vivi Aposta et Antony, tous deux ex-convertis à l’islam à 17 ans, racontent leur parcours de radicalisation avec des fréristes, des salafistes et des djihadistes, puis de sortie progressive de l’islam.
🔹 Vivi Apostat : Converti par le biais d’un ami sportif, il s’engage progressivement dans une pratique rigoureuse influencée par Zakir Naik, avant de se radicaliser par la lecture littérale des textes. L’éloignement de son ami initial face à son radicalisme croissant marque une rupture. Il envisage un départ vers un pays appliquant la charia (notamment Daech), mais est arrêté avant. En prison, son écœurement face aux crimes djihadistes (notamment contre les Yézidis) déclenche un changement de regard. Il sort du déni et adopte une critique publique du dogme, avec un style provocateur. Il milite aujourd’hui pour la liberté de conscience, la désacralisation des textes, et la protection des ex-musulmans.
🔹 Antony : Issu d’un milieu athée, il découvre l’islam par un camarade compétent. Obsédé par la cohérence intellectuelle, il est séduit par la rigueur apparente de l’islam. Recruté dans une mosquée à Albi, il est pris en charge par un mentor manipulateur et cruel. Converti, il s’engage dans un apprentissage intensif, accompagné de menaces spirituelles (peur de l’enfer) et de violences éducatives (corrections physiques lors de récitations imparfaites). Progressivement, il glisse vers le salafisme, pratiquant la dawah active. Il est repéré comme un profil intellectuel prometteur, mais finit par vouloir partir pour la Syrie. C’est sa tante qui intervient pour le sortir de cet environnement. Après une lecture critique des textes (Édouard-Marie Gallez, Guillaume Dye, Luxenberg…), il apostasiera, et participera à la création du collectif Exmus.
00:00 – Introduction : pourquoi parler d’apostasie ?
02:15 – Vivi Apostat
36:00 – Antony
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